量身打造最具影響力的精準行銷策略

新聞稿|中美館夏日雙展聯開!「熱暑人」與「大肚之盟」同步登場

臺中市立美術館館長賴依欣。攝影:陳婉寧。圖片來源:中美館。

臺中市立美術館(以下簡稱中美館)於今(5/16)日舉辦雙展聯合開幕式,正式推出結合跨國合作的「熱暑人-熱/暑的文化與當代藝術」以及深耕中部美術史的「大肚之盟:山海間的物際外交」,邀請大眾從熱帶感知的共鳴出發,延伸至對中部藝術地景的深度閱讀。

「熱暑人」由臺灣、菲律賓及巴拿馬策展團隊聯手,匯聚16國、33組藝術家,聚焦熱帶氣候對人類生活與身體感受的影響。本展邀集策展人高森信男(Nobuo Takamori)、國立菲律賓大學瓦爾加斯美術館館長泰莎.瑪莉亞.奎松(Tessa Maria Guazon)、巴拿馬當代藝術館總策展人胡安.卡內拉(Juan Canela)及策展人蔡淑清(Jennifer Choy)共同策劃,探討全球暖化下,各國如何與世界取得平衡。未來將於臺、菲、巴三個熱帶氣候國家進行巡迴,並以臺中作為跨國巡迴展首站,結合藝術家在中部的駐村創作計畫,部分作品於駐地期間完成,回應在地生活經驗,也勾勒出臺中與其他熱帶國家的關聯。展覽視「熱」為一種跨文化經驗,涵納熱帶醫學史、民俗療法與殖民史,探討與熱共處的生命韌性。

「大肚之盟」則由國立臺北教育大學助理教授沈裕昌策劃,提出「物際外交」的概念,主張城市的形成是由土地、河川、技術與人群等跨物種彼此協調的結果。本展立基於中美館開館前即啟動、歷時兩年的中部美術史研究與籌備,將學術基礎轉化為具體展現,呈現中美館系統性梳理臺中地區美術發展的重要內容。展覽以縱貫鐵路環繞的山海區域重新界定「中部」,透過「風土」、「城市」、「藝術史」三大面向,串連起鐵道、港埠、膠彩與青果等12個中部美術意象,勾勒出中部美術發展的多重面貌。

熱暑人亮點藝術家及作品:捕捉跨文化脈絡中的熱感樣貌

太認真(郭柏俞、佘文瑛)〈金蕉海聲〉。攝影:卓杜信。圖片來源:中美館。

本展試圖探討人們對於炎熱天氣的末日焦慮,以熱帶視角的「身體感」為核心,從實體的發燒熱感延伸至地緣政治、戰火及個人情感等抽象熱感,重新審視「熱」:

  • 內莉・魯日奇(Neli Ružić):展於綠美圖大廳的燈光裝置〈來不及放棄〉,在不確定的時代中傳達出團結前行的迫切與希望。作品不僅串連過去與未來,更象徵中美館邁向新階段時,將持續累積行動並深化公共參與,在變動中展現堅韌的生命力。
  • 唐娜・康隆 & 喬納森・哈克(Donna Conlon & Jonathan Harker):拉丁美洲當代藝術重要代表,常以幽默諷刺的錄像作品剖析地緣政治與消費主義,其作為紐約古根漢美術館、倫敦泰德現代美術館等重要機構典藏。本展的〈飲酒歌〉以巴拿馬啤酒瓶演奏美國國歌,幽默卻帶批判性地指涉巴拿馬與美國的複雜關係;〈熱帶鋅鳴曲〉於五樓公共空間展出,透過熱帶生活日常,芒果落在鋅製屋頂上的聲響逐漸展開一段趣味旅程。
  • 廖瑞芬:〈夏晨〉藉畫中女子投射藝術家留日時期的迷惘情緒,畫面運用灰藍、灰紫等冷色調營造躊躇氛圍,捕捉了異鄉學子心境,為中美館典藏膠彩佳作。
  • 布恩.卡路拜恩(Buen Calubayan):創作計畫〈詩性之河〉與菲律賓藝術家吉列爾莫.托倫蒂諾(Guillermo Tolentino)的文獻對話,將菲律賓塔加洛語的「是」(Oo)轉化為無限符號(∞),並以此描繪人體發燒時的熱能軌跡;透過身體與宇宙的內外映照,重新檢視個體與世界的關係。
  • 邱子晏:〈高砂深山鍬形蟲〉透過昆蟲標本、決鬥裝置與仿甲蟲設計的武士鎧甲,揭示日治時期昆蟲研究如何滲入殖民意識形態,映照臺灣複雜的歷史認同。
  • 劉致宏:委託創作〈熱夢〉源自藝術家在日本各地研究的解熱偏方與中暑記憶,結合受日本蠶業啟發的裝置與藥草調製的顏料繪畫,共譜一場感官實驗。
  • 艾德加・卡萊爾(Edgar Calel):近年活躍國際藝術場域的中美洲重要藝術家,其作獲倫敦泰德現代美術館以特殊託管形式保存。在台駐村創作〈Aq’on-Q’ojom音樂療癒〉,將馬雅宇宙觀中象徵祖先與知識的石頭轉化為感官場域,透過馬林巴琴音樂與石頭交織出如熱氣般振動的氛圍,探討記憶、歷史與知識的累積。
  • 太認真(郭柏俞、佘文瑛):〈金蕉海聲〉透過全黑擬真香蕉樹裝置,結合與台語唸歌演唱家羅士哲合作的擬仿電台廣播聲音表演,重構熱帶農作物的想像,呈現全球化貿易下的動盪,以及人民對於救贖的渴望與無力感。
  • 林怡君:〈燃燒的石頭:熱檔案〉透過暖氣與色光營造沉浸式熱感體驗,探討熱能如何引發身體變化,引領觀眾親歷一趟「熱」的旅程。
  • 薇若妮卡.納瓦斯(Verónica Navas):編織作品〈自然的治癒力量〉,運用龍舌蘭纖維與煎煮後的葫蘆容器,將草藥方轉化為身體經驗的知識星座,透過與空間對話的裝置形式,交織出人與自然共存的療癒過程。

大肚之盟亮點藝術家及作品:山海間的藝術足跡

陳夏雨〈勞動者〉。攝影:三月影像。圖片來源:中美館。

「大肚之盟」集結跨世代作品,呈現中部美術從歷史轉向當代視野的動能:

  • 國島水馬:日治時期臺灣諷刺漫畫先驅,其〈漫畫臺灣年史〉睽違多年再度全冊公開展出,以幽默圖像記錄1895至1938年間的臺灣重大事件。同時,策展人另精選其中12幅漫畫對應各子題和作品,作為引導觀眾進入展覽脈絡的導讀。
  • 顏水龍:致力於臺灣工藝的推動,設計的〈顏水龍竹製客廳椅〉將現代設計引入地方工藝,以純粹的幾何線條賦予竹家具現代美學。
  • 陳夏雨:臺灣近代雕塑家,以柔和線條、飽滿造形的人體雕塑聞名。此次展出的中美館典藏作品〈勞動者〉,是其創作中少見的男性雕塑,刻畫出勞動者短暫歇息、即將再次投入工作的瞬間姿態。
  • 林之助:臺灣重要膠彩畫家,其經典作品〈台中公園〉透過湖心亭與植被線條,再現臺中指標性的文化景點與休閒氛圍。
  • 吳燦政:2009年開始「臺灣聲音地圖計畫」,創作足跡遍及全臺。本次展出的聲音作品〈飄渺的時間陰影〉,透過大雪山、臺中盆地與大度山等地的聲音採集與紀錄,探討人與土地如何在時間流動中堆疊與消散,形塑出中部地景的環境聲響。
  • 丁昶文:長期關注歷史事件與集體記憶,本次展出的〈殺人事件:二林奇案—重啟調查〉,重新梳理日治時期轟動民間的刑事案件,探究該案如何在歌仔冊、廣播劇與鄉土劇等不同時代媒介中被重複演繹,審視歷史在不斷重述中形成的敘事結構。
  • 林安琪(Ciwas Tahos):2026年版本〈水族館〉以清代土地邊界「土牛溝」與「墩」為靈感,思考邊界變動下的人群流動。人群如沙般在界線兩端反覆聚散,留下了隱形卻真切存在的生命痕跡。 
  • 李文皓:〈Daylight Come And We Want to Go Home〉,跨國翻唱牙買加勞動民謠〈香蕉船(Day-O)〉,並探討不同時局下音樂、甜點與歷史的流動關係。

熱暑人-熱/暑的文化與當代藝術
2026/05/15 – 08/30/展覽室 A、B、C

大肚之盟:山海間的物際外交
2026/05/08 – 08/02/展覽室 D、E